Maiatzaldia komunikabideetan!!

Atzoko Egunez egun Iruñerriko hotsak eta zaratak Xaloako programan Karrikiriko Ondarru egon zen eta Maiatzaldiari buruz gustura hitz egin zuen. Ezin izan bazenu telebistan ikusi, hementxe uzten dizugu eginiko elkarrizketa.

Eta bestetik, gaur goizean Euskalerria irratiko Metropoli foralan egon gara. Podkasta entzuteko lotura honetan sakatu (1:06:40 min. aurrera).  Jakinen duzun bezala, gaur arratsaldean hasiera emanen diogu Iruñea Baiona Maiatzaldiari, eta gurekin, Xan Aire izanen dugu “Lurraldeen arteko harremanak euskalgintzan: ikuspegi kritiko bat, Iparraldea deitu periferiatik”. Arratsaldeko 19:00etan, Karrikiri euskal dendan.

 

Lurraldeen arteko harremanak euskalgintzan, Xan Aireren eskutik

Lurraldeen arteko harremanak euskalgintzan, Xan Aireren eskutik

Maiatzaren 10ean, asteazkenarekin, arratsaldeko 19:00etan emanen diogu hasiera Maiatzaldiari.

Gurekin Xan Aire izanen dugu “Lurraldeen arteko harremanak euskalgintzan: ikuspegi kritiko bat, Iparraldea deitu periferiatik” hitzaldiarekin.

Euskalgintzaren lurralde arteko harremanez aritu zen Seaskako teknikaria urtarrilean Durangon antolatutako Topaldian (goian bideoa), eta horri lotuta, lurraldeen arteko harremanak aztertuko ditu heldu den asteazkeneko hitzaldian.

Maiatzaldiak euskaratik eta euskaraz egindako egitaraua eskaintzen digu: Baiona eta Iruñea arteko kultur harremanak sendotzeko eta kultur erakusleiho izateko.

Hitzaldia: “Lurraldeen arteko harremanak euskalgintzan: ikuspegi kritiko bat, Iparraldea deitu periferiatik” Xan Aire, Seaskako Teknikaria.

Noiz: maiatzaren 10ean, asteazkenarekin

Ordua: 19:00etan

Non: Karrikiri Euskaldunon Topagunean (Xabier karrika 4, Iruñea)

Maiatz 2017

Xan Aire. Seaskako Teknikaria.

Xan Aire. Seaskako Teknikaria.

Xan Aire
Xan aurtengo Topaldian entzuteko parada izan genuen. Euskalgintzaren lurralde arteko harremanez aritu zen eta ideia kritiko, interesgarri eta baliagarriak bota zituen. Gurera gonbidatu dugu (eta berak onartu), Iruñean ere harekin solasteko aukera izango dugu beraz.
Hemen duzue hitzordua: maiatzaren 10ean izango da gurean, Karrikiri Euskal Dendan,“Lurraldeen arteko harremanak euskalgintzan: ikuspegi kritiko bat, Iparraldea deitu periferiatik” Maiatzaldia 2017ko hitzaldian.

Zein da zure historia pertsonala euskararekin?

Historia sakona, munduan entzun eta mintzatu (omen) dudan lehen hizkuntza delako. Frantses eskola elebakarrean izan naiz, etxean frantsesez egitea debekatua genuelarik: burasoen hautu hori funtsezkoa izan da, ene adinkideak euskara galtzen ikusi baititut poliki-poliki. Hala ere, euskara bakarrik etxeari identifikatzea ez zait erraza izan, batez ere nerabezaroan euskarari lotzeko: beharrik Negu Gorriak bezalako talde indartsua agertu zela! Berant arte ez dut sentitu euskaraz lan egitearen beharra: gaur egun, ez dezaket bertze bizimolderik irudika.

Nola ikusten da Iruñea Urepeletik?

Gazteetan, uste dut nagusiki bi ikusmolde badaudela: Pampelunera doazenak, eta Iruñeara doazenak. Estafeta karrikako urdaiazpiko tabernan eguna eta gaua finko pasatuko dutenak, eta San Nikolaseko pintxoetan, Nabarreriako poteoetan, Jarautako zuloetan galduko direnak. Urepeldar xaharrek, Iruñeko feriak ukanen dituzte oraindik gogoan, nahiz-eta harreman gehiena Elizondorekin zuten, batez ere ekonomikoki. Pertsonalki, hurbilago sentitzen dut Iruñea Baiona baino, batez ere berriz Urepelen bizi naizenetik.

Nola uste duzu ikusten dela Urepel Iruñetik?

Gogotik jakinen nuke zer ikuspegi dauden: zuei erratea! Hala ere, pentsatzen dut euskaltzaleek Xalbadorri lotuko dutela lehenik. Baina apustu eginen nuke gehienak ez dakiela Urepele soilik 45 minutura dagoela, Urkiagako pagadietatik zein Sorogaineko parrilletatik 10 minutura. Ez da nehori errua botatzea kontua: gaurko zibilizazioan, hiria erakargarriago izaten da, 300 biztanleko herria baino, nahiz-eta Aldudeko ibarra biziberritze prozesu interesgarrian izan.

Badugu elkarri zer ikasi?

Uste dut bi munduen arteko konfrontazioa dela interesgarriena. Mendian anitz ikas dezake hiritarrak: denboraren pertzepzioa diferentea da, tarte gehiago ukan daiteke begirada pausatzeko. Horrez gain, uste dut Urepele ez dela euskara ikasteko toki txarra: Nafarroa Garaiko biztanle batzuk ikusi ohi dira AEK-ko udako barnetegietan hemen. Bururatu ere izan zaigu zergatik ez, egun batez, antolatu Lazkaon bezalako programa bat: euskaldundu nahi duen hiritarra, gure baserrietara ekarraraztea. Aitzakia horrekin, urepeldarrek ere euskara atxiki dezaten familian… Alduden, badago aterpetxe bat itxirik dagoena azken urteotan: haur eta gazteekin ere, balitzateke zerbait egiteko, euskara eta natura uztartuz… Baina hiritarren bultzada behar, horretarako: ez dugu guhaurrek eginen! Dena den, “mugaz gaindiko” deitu harremanak ez genituzke gutietsi behar euskararen biziberritzerako bidean: erabilpenaren berme dira, euskara hizkuntza komuntzat hautatzen badugu behintzat.

Iruñea eta Baiona arteko harremanak ehundu nahian gabiltza, nondik jo beharko genuke zure ustez?

Ez naizenez ez batean, ez bertzean bizi, begi onez ikusiko nuke prozesu parte-hartzaile bat: talde-eragile bat finkatu, gogoeta-koadro bat ontsa definitu, bi hirietako biztanleei ideiak ateratzeko parada eman; horietatik, lehentasunak elkarrekin adostu, eta egingarrienetatik hasi. Elkar ezagutuz bezala, sinergia berriak topatuko dira bidean. Ahantzi gabe internetek ere anitz lagundu dezakeela giro bat atxikitzen.

Zertan oinarritu daiteke harreman hori?

Lehentasunetan, emanen nuke euskararen eta euskal kulturaren biziberritzeak dakarren sakontasuna eta elkartasuna: egoera nekeetan bizitzea tokatzen zaie euskaldun baiones zein iruñarrei; antzekotasun handiak dauzkaten egoerak, ene ustez. Hortik hasten da imaginario komun zerbait, eta bakoitzak lortu du horri aurre egitea bere moldera: euskara elkarteen inguruko mugimendu antolatua Iruñean, Libertimendua deituriko artedrama konplexu bezain politikoa Baionan, gazteria erakarri duena… Ez ote dugu hor jakintza zerbait elkar trukatzeko?

Eta zer da egin behar EZ genukeena?

Otoi, ez egin giputxek bezala: ez jin Iparraldea salbatzera!! karkarkar

Maiatzaren 10ean gure artean egongo zara, zer helbururekin? Ideia nagusiak aurreratzerik bai?

Joan den urtarrileko Topaldian, Durangon, hitzalditxoa eman nuen lurraldeen arteko harremanaz euskalgintzan: Seaskako teknikari gisa, azpimarratu ditut ikusi ditudan mugak, baita etorkizun hurbilerako lan-pistak. Euskal jakobinismoa deituko nukeen estrategiak ez nau konbentzitu, bai gehiago tokian tokikotik abiatu dinamikak, puntan unibertso komuna osatu nahi baldin badu. Funtsezkoa zait hizkuntza proiektu zerbait lokalki eta politikoki sustraitzea, globalki eragiteko, batez ere trukaketaren haritik josiko genukeen mugimendua konposatzeko. Ikuspegi kritiko hori dut Iruñean ere konfrontatuko: espero dut galderak eta oharrak eraginen dituela.

Eta azkenik, denei egiten dizuegun galdera, baduzu gomendio literario edo musikalik gure irakurleendako?

Azken urteotan, talde batek oihartzun berezia eragin dit barrenetan: Lumi bikote lapurtarrak. Elektro-pop estiloan dabiltzala diote, baina uste dut ur zaharretik franko edaten dutela, nahiz-eta gaurko estetikan kabitzen den zerbait eskaini. Collage artifizial zerbait izan zitekeen, baina antzaldatzetik gehiago du, biziberritzetik, ontzen ari den zapore bereziko fruitu gazi-gozoa, berria bezain eternala. Baxenabarreko Kanaldude herri telebistak emankizun bat eskaini zion, iaz: http://www.kanaldude.tv/Hertzetan-5-Lumi_v4132.html

 

Maiatz 2017

 

Euskararen aktibismoa birdefinitu behar da?


Hemen duzuen bideoa “Argia Multimedia“tik hartu dugu.

Zer da militantzia? Nor da militantea? Orain arte euskararen inguruko militantzia-eredua nolakoa izan da? Eta etorkizunera begira, nolakoa izan behar du? Galdera horiei erantzuna ematen saiatu gara. Lau pertsonekin izan gara: Iñaki Martinez de Luna (soziolinguista), Jasone Mendizabal (Euskaltzaleen Topagunea), Marta Luxan (Joxemi Zumalabe Fundazioa) eta Imanol Larrañaga (Elgoibarko Izarra).

Egilea: Hamaika Telebista, Argia

“Zein da Bilboko euskal kulturgintzaren egoera?” (Bixenta Goikoetxea-Zuzeu.eus)

(Karrika berri-paperan partekatua)

Zein da Bilboko euskal kulturgintzaren egoera? “Nire amaren hiria” izeneko dokumentala egin du Oihana Bartra Bertsolariak Bilboko euskal kulturgintzaz. Elkarrizketatuei gaiak jarri dizkie  Bartrak bertsotan eta haiei erantzuten ahalegin du Galder Perez antzerkilaria, Goizalde Landabaso idazlea, Adur Larreamarrazkilaria, Josu Martinez zinegilea eta idazlea, Lutxo egia idazlea, Nora Aurrekoetxea artista plastikoa, Matxalen De Pedro dantzari eta Nora Gaintza abeslaria.

Zer soposatzen du euskaradun eta bilbotar izateak? Harritu egiten omen da jendea, oraindik ere, bilbotar bat euskaraz entzutean, hala kontatu du Galder Perezek. Bat datoz gehienak euskaraz aritzea, eta bereziki Bilbo bezalako hiri batean, militantzia kontua dela esatean. Hainbat erronka dituzte esku artean, nork bere alorrean, eta gako ugari jarri dituzte mahai gainean. Bartrak, hainbat galdera kantatu ditu: Nor gara eta nora goaz? Euskal eta kultura bat ala bi dira? Badaude espacio nahikoa? Erakundeak? Zailtasunak? Pozak?

Ez dira makalak, kulturgile bilbotarrak botatakoak. Euskal kulturgintza, oro har, aldatu egin da azken urteetan eta horretaz ohartu dira Bilboko kulturgileak ere. Euskaraz kontrakultura  egiten omen da, baina Egiaren ustetan gauzak naturalizatzen ari dira. Kultur sorkuntzarako espazioak egon badaude, baina elkarren arteko saretzea falta dela diote; proiektu komunak sortzea. Etorkizunean beharrezkoa izango ote da? Airean gelditu da galdera.

Erakundeen rolaz ere aritu dira: erakundeak bai, baina menpekotasunik gabe. Erakunde publikoen gehiegizko protagonismoa salatu dute. Baikor agertu dira, hala ere, Bilboko euskal kulturgileak: olatu bat harrapatu dute eta orain surfeatzen hasteko unea da.

Iturria: www.zuzeu.eus